清代 铜胎掐丝珐琅 凫形提梁壶。
宋 《乳鸭图》。
磁州窑鹰逐鸭纹瓷枕。
鸭纹在我国已有悠久的历史，一直是一种有吉祥寓意的纹饰。古代的鸭尊，或有劝人不要沉湎于饮酒之意。自科举制度产生后，因“鸭”与“甲”谐音，鸭纹便成为金榜题名、位列三甲的象征。
乾隆瓷仿生鸭拍出300多万天价
在去年举行的一次拍卖会上，一只乾隆时期烧制的瓷仿生鸭，从30万元起拍，最终以368万元成交，创瓷鸭拍卖价最高纪录，被称为中国最贵的“鸭子”。
这只“鸭子”的身价之所以如此之高，与它的来历有关。据记载，乾隆六年，唐英曾进贡三对瓷鸭给乾隆。唐英制作的仿生鸭栩栩如生，形神兼备，达到了陶瓷史上的最高水平，但存世量极少，而这件拍品与北京故宫博物院所藏的一只仿生鸭一模一样，因此引起了高度关注。除“物以稀为贵”、“物以精为贵”的因素外，这只“鸭子”的文化内涵也为它增值不少。人们认为，唐英制作仿生鸭进贡给乾隆帝必有吉祥寓意，“鸭”与“甲”谐音，故“鸭”寓意科举之“甲”，唐英进贡仿生鸭的用意，也许是祝福皇帝前程远大，学业有成。
隋唐科举以后
鸭才象征“三甲”
“鸭”象征科举之“甲”是毫无疑问的，但唐英进贡仿生鸭的用意未必如上述所言。乾隆25岁登基，至乾隆六年已年过30，早过了求学阶段，况且已做了皇帝，其精力都集中在治国理政上，而科举考试是古代选拔人才最主要的途径，当然也是乾隆最关注的国家大事之一。因此，唐英献“鸭”，并非为了祝福乾隆本人前程如何远大，学业如何有成，而是祝愿朝廷通过开科取士，将天下英才“一网打尽”。
以“鸭”象征科甲，具体的寓意还要细分。古代科举考试之“甲”，有“一甲”、“二甲”、“三甲”之分。殿试第一等的称为“一甲”，赐“进士及第”；第二等的称为“二甲”，赐“进士出身”；第三等的称为“三甲”，赐“同进士出身”。“一甲”、“二甲”、“三甲”各取若干名，统称进士。到了元、明、清时期，“一甲”录取仅限三名，“二甲”、“三甲”则各取若干名。“一甲”的第一名叫状元，“一甲”的第二名叫榜眼，“一甲”的第三名叫探花。因此，以“一甲一名”为题的鸭纹吉祥图，是祝愿他人高中状元，而其他的鸭纹，只是祝愿他人在科举考试中进入“三甲”，当然这也是很美好的祝愿了。
科举制度是隋代才开始出现的，因此鸭与科举考试的关联，也是隋代以后才产生的。在此之前，鸭的文化内涵完全与考试无关。鸭是人们熟悉和喜爱的动物之一，有野鸭和家鸭之分，家鸭由野鸭驯化而来。古人称野鸭为“凫”，称家鸭为“舒凫”或“鹜”。早在商周时期的玉器和青铜器中，就出现了鸭的艺术形象。如1987年在河南安阳出土了一件商代晚期的玉鸭，这件玉鸭的玉料为乳白色，作者以极为简练的几根弧线，就勾勒出一只丰满可爱的鸭子形象。整件作品除用阴刻手法表现出鸭子的眼、翅和足形外，别无装饰，但已将鸭子瞬间的形态捕捉下来，生动而有趣。
鸭形香熏很流行 唐宋诗人纷诵吟
1955年，在辽宁省凌源市出土了一件西周时期的青铜鸭尊，这件鸭尊通体做成鸭形，尊口开于鸭背，鸭的双脚在前，后腹另出一足，与双脚共同支撑全体，形象颇为生动。也有人称这件器物为凫尊。尊为酒器，商周青铜酒尊常做成动物的样子，凫尊是比较常见的器型。对凫尊的造型设计，历来很多研究者都认为有特殊含义。如《西清古鉴》就认为：“凫之为物，出入于水而不溺。……饮酒者敬能以礼自防，岂有沉湎败德之患乎？凫尊之设，其意如此。”此类凫尊或鸭尊，在古代既有用青铜制作的，也有用陶瓷制作的，如邯郸博物馆就收藏有一件战国时期的素面陶鸭尊。此外，古人认为鸭还有如期守信的美德，如《采兰杂记》称：“鸟之孵卵皆如期，不失信。……鸡二十日而化，鹜三十日而化，皆如期也。”
战国以后的鸭型器，多做成香盒或香薰状。最早的鸭形香盒出土于曾侯乙墓，此后从汉代至明清时期，鸭形香薰一直是非常流行的器型。而各个时期的鸭形香薰，既有瓷质和铜质，还有木质，种类繁多，形态则大同小异。人们称鸭形香薰为“宝鸭”、“香鸭”、“金鸭”、“银鸭”、“金凫”、“鸭炉”等。在古代诗词中，有很多咏鸭形香薰的名句，如唐代诗人戴叔伦的“金鸭香销欲断魂，梨花春雨掩重门”；李商隐的“舞鸾镜匣收残黛，睡鸭香炉换夕熏”；陆游的“水冷砚蟾初薄冻，火残香鸭尚微烟”等。这些诗句，从另一个侧面证实了鸭形香薰在古代生活中的大量存在。
宋以后鸭纹成为瓷器的典型装饰
宋代以后，画家们也纷纷参与了描绘鸭子的行列，并赋予了鸭子更多的文化内涵。如台北故宫博物院藏有一幅宋代《乳鸭图》，图中绘一黄毛未褪的乳鸭和一丛花草，笔法工细，层次分明，显示出作者极高的写实功夫。据说宋代名僧惠崇曾绘有《鸭戏图》和《飞雁图》，苏东坡后来见到这两幅画，为其题诗，写下了“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的名句。这一名句，不仅使鸭子戏水成为春天到来的象征，还成为后世画家争相描绘的吉祥题材。
自宋代以后，鸭纹成为瓷器的一种典型装饰纹样。定窑、耀州窑、磁州窑、景德镇窑等多以此为装饰题材，画面上的鸭子多成双成对，或两只，或四只，游戏于水上或莲草之间，同时还有荷莲间三鸭嬉戏的。定窑瓷器的鸭纹多出现在器壁上，作三组鸭莲纹构图，器心则配饰荷叶莲花纹。磁州窑的鸭纹则多出现在瓷枕的装饰上，有老鹰逐鸭、竹林双鸭、莲池游鸭、珍珠地莲鸭等纹样，其中以老鹰逐鸭纹最为生动精彩，画面上一只老黑鹰飞扑而下，一正在水里游戏的鸭子见状仓皇逃窜，只见它舞动双翅，水花四溅，画面上芦苇摇曳弯曲，烘托出紧张激烈的气氛。耀州窑瓷器上的鸭纹，多为浮游在池塘上的小鸭，常与鸳鸯、水草等组合，形象生动可爱。
金代瓷器上的鸭纹多为二方连续式构图，图案严谨工整。元、明、清时期的鸭纹则比较疏朗，多为芦鸭纹，寓科举之“甲”。图案中之“芦”与“胪”谐音，寓“传胪”之意，“传胪”为科举时代殿试揭晓唱名的一种仪式，因此芦鸭纹也是科举时代的特殊产物。（广州日报；文/图 钟葵）返回搜狐，查看更多